185. Г. ГЕРВЕГУ
26 (14) марта 1850 г. Париж.
26 марта 1850. Париж.
Tu exagères un реu mes espérances. Je suis (et j'étais) de l'avis qu'il n'уrien de définitif, mais la position est complètement changée. Et cela, с'est un avantage. Encore une fois, le 1 mars j'aurais ri au nez de l'homme qui aurait voulu me faire accroire que dans 10 jours toute la face de Paris changerait. -- Quelle issue --Die Auflösung, die gänzliche, des Bestehenden, es zerfällt wirklich,à vu d'œil. As-tu lu l'article de Pr du 25? Rien de nouveau pour nous, mais regarde la tendance, regarde оù il va, prends ma dernière lettre dans la brochure Kapp et confronte avec ce qu'il dit. La démocratie est incapable de сréer, de produire, les autres sont incapables de conserver, de maintenir, de contimuer. On a proposé une loi contre la presse -- eh bien, il n'y a qu'une seule feuille qui soutienne le projet, et cette feuille c'estNap.Les journaux les plus avancés commencent à tenir une langue modérée, sérieuse, les nuances s'effacent -- c'est la conscience de la force. Rien de plus facile que d'installer à présent un despotisme de Paraguay sans le docteur Francia -- mais ce despotisme trouvera à présent un contrepoids immense. Les journaux royalistes tombent avec acharnement sur l'armée et les petits-bourgeois -- tout cela leur échappe. -- Le public a accueilli la pièce de Ponsard sans aucune marque d'horreur, qu'on s'attendait à voir -- encore une défaite. A propos, lis le feuilleton de laV Pd'aujourd'hui et passe sur les fautes dégoûtantes de l'imprimeur.
L'affaire d'Ogar reste énigmatique comme elle était. L'affaire de ma mere -- sans réponse comme elle était. L'Affer, évêque de Paris, reste enterré comme il était... peut-on affermir après cela nos projets définitifs? Tu es pourtant, caro mio, un Wahnsinnik aussi, tu penses que nous voulons sans nécessité aucune rester à Zurich -- et tu inventes encore contre moi l'accusation de l'immobilité. Quand, en quoi, оù étais-je Fabius Cunctateur, moi l'être le plus mobile (après la garde, cela va sans dire, de Lamartine)? Mais je te répète, je subis les nécessités, la fatuité fatale du fatum -- voilà mon factum, et comme je suis votre factotum à tous -- "j'avise". (As-tu l'admirable article de Girar Ils avisent?). -- Encore pour ne pas oublier, lis donc le Charivari, aussi le Journal pour rire n'est pas mauvais. Ex gr, les arbres viennent chez Baroche demander si on peut au printemps faire pousser les feuilles sans les timbres.
Je rentre dans la question. -- Et je ne реuх que répéter: ou Rotschild mènera l'affaire au bout, alors je quitte Paris immédiatement (vers la fin du mois prochain) -- allons partout, disposez,
ordonnez -- obéissance militaire. Ou -- le refus sera catégorique, définitif -- alors je ne ferai rien que ce qui sera nécessaire pour l'affaire. -- Entre autres, in spe, je ne vois aucune véritable cause -- pourquoi tu ne viens pas passer une semaine ou deux ici -- tu peux bien repartir un peu plus vite, mais enfin pourquoi pas?
Tu me demandes concernant l'ouvrage Cosmosophie Sociale. Je l'ai parcouru. Bonnes intentions, esprit voulant la liberté, ignorance complète de tout ce qui a été déjà fait et oublié par d'autres, et dualisme franèais (il est athée et croit à l'esprit et sa suprématie sur la nature). Ne lis pas. Suffit que j'aie lu.
M-me Dagoult ou comment diable écrit-on son nom, a publié une histoire de la révolution où elle parle avec beaucoup de chaleur "des parties extérieures de Lamartine... habitué aux choses"... etc. Le manque d'un livre pareil ne se faisait pas sentir -- elle a prévenu ce besoin. Les Confessions seront expédiées à cheval.
Maurizius Hartmann vient d'arriver dans la capitale de la civilisation -- dans un moment où elle perd le capital et la civilisation.