<15 апреля>.
<...> Вернулась в час. Карташев еще не спит, нас ждет. Кузнечика дома нет. Посидели с Натой у Карташева в комнате -- пошли на молитву. Пришел Кузнечик. Вместе помолились. Я слабо от себя.
Был у проститутки -- лицо ее вылепить ему надо. Она его не выпускала, заперла двери и рыдала. Хоть поцелуя требовала. Поцеловал. Карташев не спал часов до 3-х, все слушал. Кузнечик во всех деталях расписывал. Потом разговор на тему этакую начался, Карташев про себя рассказывал, о соблазнах своих, о типе соблазнительных женщин (пухлые, лицом полугниловатые {Вероятно, словечко из "домашнего словаря" сестер Гиппиус для определения "декадентского" -- бодлерианского идеала красоты. Ср.: Красоту женщин он понимает, только когда она уже сильно увяла и худа, как скелет, когда она, говоря языком фруктовщиков, уже несколько перезрела. Сам он говорит в одном своем стихотворении:
...И твое сердце, испятнанное, как слишком спелая слива,
Уже готово, как и твое тело, для утонченной любви.}, невзрачные блондинки). Выспрашивала его для сведения...
<...>
6 мая.
<...> Ты не можешь представить, как меня Карташев заедает! Всячески. Я знаю, что это к моей и к нашей пользе. И что если не распутывать кома -- дальше пути закрыты. Через это перешагнуть надо. Пока я занята внутри себя этим нераспутанным комом, потому что преграждает возможность движения нашего вне этого. Может быть, мне это послано. Надо считаться. Какие комбинации надо устраивать. Говорит, что он уйдет, потому что "мы люди разные", -- "вы -- люди отвлеченные" и т. д. Надо после долгих повторений упирать на то, что он для себя хочет найти вне то, чем он полнотой своей не удовлетворится. Говорю ему, чтоб сам себя не обманывал, что романтизма у него 1 ложка, Осипово-Дымовского {Осип Дымов (наст. имя и фам. Иосиф Исидорович Перельман; 1878-1952) -- прозаик, драматург, журналист; З. Гиппиус критиковала его как автора "пьес в аморальных тонах" (недатированное письмо 1907 г. В. Брюсову: Валерий Брюсов. М., 1976. С. 322. (Литературное наследство. Т. 85)). В 1905-1907 гг. был увлечен Т. Гиппиус.} влюбления бездонное озеро, -- и смешано это еще с элементом истинного требования и упования, которое и родится от слияния "в сознании" 2-х родов любви -- идущего из вечного источника. Важен источник в любви.
Говорит -- Тернавцевскую страсть не понимаю {Валентин Александрович Тернавцев (1866-1940) -- богослов, один из организаторов и деятельный участник Религиозно-философских собраний, чиновник особых поручений при обер-прокуроре Синода (с 1907 г.); Мережковские разделяли его хилиастические идеи Яркий портрет Тернавцева -- блестящего и страстного проповедника идеи "нового религиозного сознания" дала З. Гиппиус в книге "Дмитрий Мережковский" (Париж, 1951. С. 94-103).} и не того хочу. А я доказываю, что...
7 мая, 10 часов.