Здѣсь мы утопаемъ въ риторикѣ. Жизненной правды въ этой сценѣ (считающейся одною изъ капитальныхъ романа) и помину нѣтъ. Предъ нами не живыя лица, а два актера откалывающіе, по очереди, тенденціозныя тирады, или, хуже, два политическіе оратора, принадлежащіе одинъ къ крайней лѣвой, другой къ умѣренной лѣвой, вскакивающіе поперемѣнно на трибуну и защищающіе свои политическія мнѣнія. Симурденъ изображаетъ республиканца-позитивиста, Гованъ -- республиканца-идеалиста. Отъ этого, какъ любитъ выражплася Викторъ Гюго, страшная рознь въ понятіяхъ и, присовокупимъ, страшный сумбуръ.
Строгій взглядъ Симурдена остановился на Говэнѣ, какъ будто бы онъ хотѣлъ одержать эту душу.
-- Поэзія. Остерегайся поэтовъ. (Не забудьте что слушающій долженъ быть казненъ чрезъ нѣсколько часовъ по распоряженію говорящаго.)
-- Да, знаю эту пѣсню. Не довѣряй дыханію, не довѣряй лучамъ, не довѣряй благоуханіямъ, не довѣряй цвѣтамъ, не довѣряй созвѣздіямъ.
-- Ничто изъ всего этого не даетъ ѣсть.
-- Почему вы знаете? Мысль та же пища. Думать значитъ ѣсть.
Затѣмъ, по приглашенію своего бывшаго наставника, Говэнъ излагаетъ собственныя теоріи "соціальнаго перерожденія":-- Вы хотите обязательную воинскую повинность. Противъ кого? Противъ такихъ же людей. Я не хочу совсѣмъ военной службы. Я желаю мира. Вы желаете пропорціональные налоги. Я не хочу никакихъ налоговъ. Я желаю общинные расходы въ простѣйшемъ ихъ выраженіи.
-- Что разумѣешь ты подъ этомъ?
-- Вотъ что: уничтожьте паразитизмъ; паразитизмъ священника, паразитизмъ судьи, паразитизмъ солдата. Затѣмъ, извлекайте выгоды изъ вашихъ богатствъ; вы бросаете навозъ въ помойную яму, бросьте его на ниву. Три четверги вашей земли не воздѣлано, вспахайте Францію, уничтожьте ненужныя пастьбища; раздѣлите общинныя земли. Пустъ каждый человѣкъ имѣетъ землю, каждая земля человѣка. Вы увеличите сторицею общественный доходъ. Въ настоящую минуту Франція даетъ крестьянамъ только четыре "говяжьи* дня въ годъ; хорошо воздѣланная, она можетъ прокормить триста милліоновъ людей, всю Европу. Употребите въ дѣло природу. Пусть работаютъ вѣтры, водопады, магнетическіе токи. Земной шаръ содержитъ въ своихъ нѣдрахъ цѣлую систему жилъ; въ этихъ жилахъ происходитъ громадная циркуляція воды, масла, огня; проколите эти вены, заставьте воду литься въ ваши водохранилища, масло въ ваши лампы, огонь въ ваши очаги. Подумайте о движеніи волнъ, о приливѣ и отливѣ. Что такое Океанъ? Исполинская потерянная сила. Какъ земля глупа! Не употребить въ дѣло Океана!
Таковы мысли Говэна о "перерожденіи общества". Не понимаю только почему этотъ господинъ находитъ нужнымъ уничтожить предварительно паразитизмъ священника, судьи и солдата. Мы добываемъ и воду, и минеральное масло, и огонь изъ "нѣдръ земляныхъ жилъ", мы употребляемъ въ дѣло вѣтеръ и водопады; съ водою мы тоже кое-что услѣди сдѣлать, а между тѣмъ у насъ имѣются и священники, и судьи, и солдаты. Остаются, правда, "магнетическіе токи* и "движеніе волнъ", но не думаю чтобъ употребленіе этихъ силъ вынуждало предварительное уничтоженіе священниковъ, судей и солдатъ. Впрочемъ, относительно уничтоженія судей, у Говэна, пожалуй, была задняя мысль: тонкій намекъ на Симурдена-судью.