Сущность таинства -- разум и сердце -- одно, оба отдаются на стяжание Св. Духа.
Условия таинства -- те же, что и в таинстве Крещения, а также обет быть верным Христу, отдать Ему все свои силы.
Плод таинства -- возможность принять Св. Духа. Монахи только сердцем идут к Богу, а надо и разум ввести для стяжания Духа Святого. Нужен пастырь, который будет вести и сердце, и ум человека. Таких пастырей сейчас нет, должна вести человека Церковь соборным разумом. Церковь выносит решение, а пастырь проводит его в жизнь, являясь душеприказчиком Церкви.
Таинство Брака
Христос установил это таинство на браке в Кане Галилейской (Иоанн. II, 1--11).
Об установлении его в Евангелии говорится словами:
"Теперь почерпните (воды) и несите к распорядителю пира" (Иоанн. 11,8).
Об этом таинстве указывается и в Евангелии Мтф. XIX, 3--8 и в послании к Ефесянам, V, 22--23.
О цели таинства указывается в послании к Ефесянам: "Муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви и Он же Спаситель тела. Мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и матерь и прилепится к жене своей и будут двое одна плоть". Еф. V, 23, 30--31.
Цель таинства -- мужу и жене стать членами тела Христова, служителями делу Христову. Двое должны стать одною плотью.