TABLE DES MATIÈRES
| I LES FÊTES | |
| Pages. | |
| Histoire.—Caractère.—Mœurs.—Usages.—Fêtes, jeux et coutumes des Provençaux | [1] |
| Fêtes civiles.—Le jour de l’an | [4] |
| Les Rois | [4] |
| Le Carnaval | [5] |
| Danse des Olivettes | [5] |
| Les Jarretières.—Les Bergères.—La Cordelle | [6] |
| Les Moresques et les Épées | [7] |
| Leis Bouffet.—Leis Fieloué.—La Falandoulo | [7] |
| La Reine de Saba | [8] |
| Caramantran | [9] |
| Fêtes religieuses.—La Chandeleur | [10] |
| Les Rameaux.—La Semaine sainte.—Pâques | [11] |
| La Pentecôte.—Les Jeux de la Tarasque | [12] |
| La Fête-Dieu.—La fête, les jeux | [15-20] |
| La Saint-Jean | [20] |
| La Toussaint.—Les Morts.—La Noël | [21] |
| La Messe de Minuit.—Leis Caléna | [23] |
| Jeux.—Leis Roumevage.—Les Joies | [24] |
| La Targo | [24] |
| La Bigue | [25] |
| Courses d’hommes et d’animaux | [25] |
| Combats de taureaux | [26] |
| La lutte | [28] |
| Le saut.—La barre.—Le disque | [28-29] |
| Les boules.—La cible.—Les palets | [29] |
| Le mât de cocagne.—Les grimaces | [29] |
| Les cartes.—Le coq | [29-30] |
| II USAGES | |
| Le Baptême | [31] |
| Le Mariage.—Les Funérailles | [32-33] |
| Les Quatre Saisons | [34] |
| Le Costume | [37] |
| Les Mœurs.—La vie domestique | [41] |
| La vie sociale | [44] |
| III LA LANGUE PROVENÇALE AU XIXe SIÈCLE | [47] |
| IV LE FÉLIBRIGE DE PROVENCE | |
| Période de formation | [59] |
| Période d’affirmation | [66] |
| Ses statuts | [66] |
| V LES PROVENÇAUX A PARIS APRÈS 1870 | |
| Les Cigaliers et les Félibres de Paris | [77-78] |
| Leur groupement.—Création de la première société méridionale.—La Cigale | [78] |
| Le mouvement littéraire félibréen et la fondation du Félibrige de Paris | [79] |
| Son programme.—Ses statuts | [82] |
| De l’utilité de l’épuration du provençal | [94] |
| VI HISTOIRE DES DIALECTES DU SUD-EST DE LA FRANCE | |
| Avant-propos | [99] |
| Histoire des dialectes du Sud-Est de la France | [99] |
| Langue ligurienne | [102] |
| —grecque | [105] |
| —latine | [110] |
| Langues barbares | [116] |
| Langue francique ou théotisque | [118] |
| —romane | [121] |
| VII ÉTAT DE LA PROVENCE LORS DE LA FORMATION DE LA LANGUE ROMANE | [123] |
| La langue romane dans le nordet le midi de la France | [126] |
| De l’influence de la chevalerie et des croisades sur le développement de la langueromane | [130] |
| Période des Trouvères et des Troubadours | [130] |
| Les Trouvères | [132] |
| Les Troubadours | [134] |
| VIII DE L’INFLUENCE DES TROUBADOURS SUR LA LITTÉRATURE DU NORD | [137] |
| Le vers | [138] |
| La chanson | [139] |
| Le chant | [140] |
| Le son.—Le sonnet | [140] |
| Le planh (ou complainte) | [141] |
| La cobla (ou couplet) | [141] |
| La tenson | [142] |
| Le sirvente | [143] |
| La pastourelle | [146] |
| La sixtine | [148] |
| Le descord (pièces irrégulières) | [148] |
| L’aubade et la sérénade | [148] |
| Ballade.—Danse.—Ronde | [149] |
| Épître.—Conte.—Nouvelle | [149] |
| IX DE LA PRÉÉMINENCE DES TROUBADOURS SUR LES TROUVÈRES ET LA LITTÉRATURE ÉTRANGÈRE | [151] |
| Les Cours d’amour | [154] |
| Code d’amour | [155] |
| Jugements des Cours d’amour | [155] |
| Les cours d’amour en Provence | [156] |
| Leur influence sur les mœurs | [157] |
| X DE L’INFLUENCE DE LA LITTÉRATURE ROMANE SUR LES PREMIERS ESSAIS DU THÉATRE EN FRANCE | [159] |
| Croisade contre les Albigeois | [164] |
| Décadence de la langue romane | [171] |
| XI LANGUE PROVENÇALE | [173] |
| Le Provençal depuis le roi René jusqu’à la Révolution | [173] |
| Des divers dialectes des anciennes provinces de France par rapport au roman | [174] |
| Dialectes poitevin et vendéen | [179] |
| —de la Saintonge et de l’Aunis | [182] |
| —du Limousin | [182] |
| —de la Haute et Basse-Auvergne | [183] |
| —du Dauphiné et Bresse | [185] |
| —de la Guyenne et de la Gascogne | [186] |
| —de la Gironde | [188] |
| —du Languedoc | [191] |
| —de la Provence | [194] |
| XII GRAMMAIRE PROVENÇALE | |
| Petite grammaire provençale (d’après Achard, 1794) | [197] |
| Différences linguistiques et orthographiques entre le provençal parlé et écritavant la Révolution et le provençal de nos jours, selon l’Ecole Félibréenne, d’aprèsl’ouvrage du Frère Savinien et dom Xavier de Fourvières | [210] |
| Conclusion | [227] |
| Tables | [229] |