Mutta yhdessä toisinnossa, jossa Tuohensynnyn edellä itse koivun synty kuvataan, mainitaan Maarian asemella Päivätär.
Mist' on tehty tuohen julmu? Oli liina Päivättären, tempas liinan kuijun varren tuon kääri ympäri.
Niinikään Maariaa tarkoittavan Kivuttaren rinnalle on toisinaan asetettu päivän tytär:
Kattila Kivuttarella,
pata päivän tyttärellä.
Kivuttaren kintaatkin ovat välistä joutuneet Päivättärelle:
Vuota, vuota Hiien poika, kun ma saisin kuun kapeita, Päivättären kintaita, jolla syöjiä syseän!
Vielä on huomattava kipujen manaus:
Kivuttaren kintaisihin,
Vaivittaren vuotehesen,
Pääjättären pään alle.
Että Pääjätär[76] on tässä väännös Päivättärestä, osoittaa
Kivenluvun säe: "Päivättären päänalainen".
Päivättären tavallisena kertosanana on Kuutar. Niitä yhtaikaa rukoillaan parissa Ampiaisenluvussa: