A. Hiki tippui Luojan l. Herran päästä, kaste karvoista l. kasvoista Jumalan. B. (Raudansyntyä): Hikeänsä Luoja hieroi, valta kaikki vahtoansa. hieroi kahta kämmentänsä.
Tilapäisesti omistetaan Väinämöiselle neitsyt Maariaa edustavan
Kivuttaren kintaat:
Ukko vanha Väinämöinen tuolla päätähän panevi kipuisilla kintahilla — kivut kiskoi itsehensä.
Monet kerrat mainitaan loitsuissa Väinämöisen vyö, jolla useimmiten tarkoitetaan samannimistä tähtisikermää. Toisinaan se rinnastetaan Neitsyt Maarian vyön ja Jumalan pojan tupen kera.
A. [Neitsyt Maaria emonen] sivalla simainen siipi vyöltä vanhan Väinämöisen, vyöltä ainoisen kapehen! B. Tuoll' on tulta tuuvitettu, — pääll' on taivosen yheksän. tupessa Jumalan poian, vyöllä vanhan Väinämöisen.
Väinämöisen vyöltä neuvotaan joskus ottamaan Luojan kaapua.
Tästä ynnä siitä suojelevasta vaipasta, jota Sotaloitsussa neitsyt
Maarialta rukoillaan, on johtunut sotaanlähtijän itselleen toivottama:
Vaippa vanhan Väinämöisen,
kaapu Kauko lappalaisen.
Väinämöisen vyöstä saavat selityksensä vielä Väinämöisen vyölappu ja solki Käärmeenluvuissa.
A. (Käärmeen pursto on):
Väinämöisen vyölapusta.
B. Solki vanhan Väinämöisen,
vyölappa pojan Kalevan.
Olettamalla Väinämöisellä olleen saman merkityksen kehityksen kuin Kalevalla entisajan sankarista jättiläiseksi eli hiideksi, voimme ymmärtää tämän nimen käytäntöä myös pahassa merkityksessä. Saattaapa Väinämöinen välistä tulla kertosanaksi itse Pirulle tai Äijän pojalle.