[961]. Ciò si ha nel poema intitolato Sibillen Weissagungen, composto verso il mezzo del secolo XIV, e molte volte stampato. Una versione basso-renana di questo poema, intitolata Sibillen Boich, fu pubblicata dallo Schade, Geistliche Gedichte des XIV und XV. Jarhunderts vom Niderrhein, Annover, 1854, p. 296-332. Se ne fece anche un libro popolare intorno al quale v. Goerres, Die teutsche Volksbücher, p. 238-42. V. inoltre Mone, Schauspiele des Mittelalters, Karlsruhe, 1846, v. II, p. 305-24.
[962]. V. p. 467-8 di questo volume.
[963]. V. le Rivelazioni di Metodio col commento di Volfango Aytinger, pubblicate in Augusta l'anno 1496. Nella versione latina pubblicata nel v. III della Bibliotheca maxima patrum (Lione) Turchi e Saraceni compajono insieme.
[964]. V. Eisenmenger, op. cit., v. II, p. 700, 703 e segg., 747, 805.
[965]. V. intorno alla identità di Magog e degli Sciti in Ezechiele uno scritto del Lenormant, Magog, fragments d'une étude sur l'ethnographie du chapitre X de la Genèse, nel Muséon, revue internationale, v. I, p. 9-48.
[966]. Dice il Renan nel suo libro L'Antechrist, p. 405-6: «Déjà, vers l'époque dea traducteurs grecs de la Bible et de la composition du livre de Daniel, l'expression qui désigne simplement dans l'hébreu classique un avenir indéterminé, signifiait «à la fin des temps», et ne s'appliquait plus qu'aux temps du Messie. L'auteur de l'Apocalypse est amené de la sorte à rapporter les chapitres XXXVIII et XXXIX d'Ezéchiel aux temps messianiques, et à considérer Gog e Magog comme les représentants du monde barbare et païen qui survivra à la ruine de Rome, et coexistera avec le règne millénaire du Christ et de ses saints».
[967]. Antiq. jud., l. I, c. VI, 1 (Flavii Josephi Opera, ed. del Dindorf, Parigi, 1845-7).
[968]. Comment. in Ezech., XXXVIII, 2.
[969]. Comment. in Apoc., c. LXII, Max. Bibl. Patr. di Lione, t. V, p. 627.
[970]. Commentando nel De civitate Dei, l. XX, c. 11, le parole di San Giovanni nell'Apocalissi, XX, 7, egli dice: «Gentes quippe istae, quas appellat Gog et Magog, non sic sunt accipiendae, tamquam sint aliqui in aliqua parte terrarum barbari constituti, sive quos quidam suspicantur Getas et Massagetas, propter litteras horum nominum primas, sive aliquos alios alienigenes, et a Romano jure sejunctos. Toto namque orbe terrarum significati sunt isti esse, cum dictum est, Nationes quae sunt in quatuor angulis terrae: easque subjecit esse Gog et Magog».