-- А я самъ и есть, улыбаясь отвѣтилъ проводникъ нашъ,-- пожалуйте, привѣтливо прибавилъ онъ, указывая входъ.
У радушнаго хозяина въ кельѣ мы обогрѣлись, налились чаю, отслушавъ первоначально молебенъ, подъ древними сводами южнаго нижняго придѣла, гдѣ, озаренная цвѣтными лампадами, высится темная, древняя гробница спасокаменскаго подвижника Кассіана.
Настоятельскія кельи убранствомъ и устройствомъ напоминаютъ нѣсколько комнаты помѣщичьяго дома средней руки прежняго времени. И эти часы съ музыкой и эти столбы и диванчики -- такое знакомое. Вотъ и балконная стеклянная дверь. Такія бывали угловыя комнаты въ помѣщичьихъ домахъ. Въ углу ищешь глазами обычной подставки съ коллекціей трубокъ и янтарей. Обиліе образовъ да портреты прежнихъ настоятелей напоминаютъ о назначеніи покоя. Это впрочемъ касается только одной пріемной. Другія комнаты чисты и пусты....
Пошли разговоры и разказы. Кельи эти надстроены надъ прежними одноэтажными кельями въ 1812 году. Врагъ былъ въ сердцѣ Руси -- Москва горѣла, и московскіе иноки числомъ до 40 человѣкъ уладились на Каменный островъ. Они-то и провозили съ собой вещи и частію мебедь. Три года выжили они здѣсь. Настоятельскій и братскій корпусъ подведенъ подъ одну крышу съ церковью. Вся юѣная половина зданія занята истоятедьскими кельями -- изъ нихъ идетъ внутренній ходъ и теплую церковь. Мы обошли все зданіе, братскую тралеэаую, близь которой кладовыя и кухни. Обошли всѣ церкви обители -- Сласопреображенскую, самое древнее изъ зданій обители; небольшую теплую церковь съ маленькими хорами, съ замѣчательною древнею превосходною рѣзьбой рѣшотокъ. Церковь эта двупрестольная. Отрадно видѣть какъ все это внимательно и чисто содержится. Братіи въ обители нынѣ 17 человѣкъ, и этотъ нѣкогда богатый монастырь теперь обладаетъ самыми скудными средствами, доходами съ пустошей и мельницы, принадлежащихъ ему -- доходы эти въ годъ составляютъ едва до 500 рублей.
Замѣчательно что знаменитая Спасо-Каменная обитель, послѣ великаго князя Василія Іоанновича, въ теченіи 340 лѣтъ, не видѣла въ стѣнахъ своихъ никого изъ вѣнценосцевъ и даже членовъ ихъ семействъ. Царь Петръ Алексѣевичъ, весной 1692 года, былъ на озерѣ и занимался его обозрѣніемъ, ходилъ черезъ него на лодкахъ, но на островъ не заѣзжалъ.
11го іюня 1870 года, великій князь Алексѣй Александровичъ, плылъ Бубенскимъ озеромъ въ Вологду, въ семь часовъ вечера сошелъ на Каменный островокъ. По прибытіи парохода къ острову, Великій Князь былъ встрѣченъ настоятелемъ и братіею при колокольномъ звонѣ и пѣніи. Великій Князь обошелъ и осматривалъ со вниманіемъ всѣ зданія монастыря и разспрашивалъ объ историческихъ подробностяхъ.
Мы обошли крутомъ весь островокъ или, лучше, огромный камень среди озера -- длиною въ 60, а шириною всего въ 30 саженъ. Почти весь до самой воды занятъ онъ монастырскимъ кроеніемъ. Братія укрѣпили мѣстами берега островка сваями.
Съ балкончика настоятельской кельи далеко видно во всѣ стороны шумящее шестидесяти-верстное озеро. Линіи береговъ озера, съ бѣлѣющими на нихъ многочисленными церквями тянутся туманною длинною полоской. Вотъ утихаютъ и волны, разорвались облака, лучъ блеснулъ изъ нихъ, и засверкали, мѣстами засинѣвшія, волны, сверкнули окошки и кресты... Чудесная картина!...
Кажется съ балкона что плывешь на какомъ-то твердомъ незыблемомъ основаніи, плывешь, несешься на встрѣчу безпокойнымъ волнамъ.... Какой образъ этотъ камень, неколебимый, и эти бьющія въ него волны!
Образъ этотъ представился высокому умственному взору знаменитаго святителя и писателя русскаго, преосвященнаго Иннокентія. Онъ посѣтилъ монастырь 10го сентября 1841 года, въ день преподобнаго Іосифа Каменскаго.