Новое подтверждение того, что богослужение и призывание и исповедание Имени Господня суть синонимы.
Афанасий Великий: "Содержит в себе молитву мучеников... не ради духовной нужды, но ради Самого Досточтимого имени приступающих, и потом терпением текущих на предлежащий подвиг (Евр. 12, 1)".
Афанасий Великий: "Как определил Ты призирать на любящих Имя Твое и сподобить их великого Твоего посещения, так сподоби и меня такого же посещения, той же милости".
"Хвалите Имя Господне, хвалите, раби Господа" (134, 1).
Пойте Имени Его, яко добро" (134, 3).
"Господи, Имя Твое в век и память Твоя в род" (134, 13).
"Исповемся Имени Твоему о милости Твоей и истине Твоей, яко возвеличил еси над всем Имя Твое Святое" (137, 2).
"Изведи из темницы душу мою, исповедатися Имени Твоему" (141, 8).
"Вознесу Тя, Боже мой, Царю мой, и благословлю Имя Твое в век и в век века; на всяк день благословлю Тя, и восхвалю Имя Твое в век и в век века" (144, 1-2).
"Хвалу Господню возглаголют уста моя, и да благословит всяка плоть Имя Святое Его в век и в век века" (144, 21).