Мы русские. Мы отвечаем за честь России, мы должны высоко держать наше знамя во славу Царя и Отечества. Ему, и только ему одному, принадлежит наша жизнь, и мы должны были пожертвовать ею. Ни о каком колебании не могло быть и речи. Личные интересы, интересы семьи и любовь к ней -- все это стушевывалось, меркло и терялось в величии момента.
Принять бой на самом рейде мы не считали себя вправе, при этом подвергались бы опасности суда нейтральных держав.
Раздается команда готовиться к сражению. Деревянные части спешно удаляются. Мы готовы выступить.
Тут каждый из нас простился мысленно со всем, что было ему дорого, простился с Родиной, и, благословляя ее под звуки нашего народного гимна, двинулись мы навстречу врагу.
Трудно, даже больше -- невозможно словами выразить тот необычайный подъем духа, энергии и сил, который мы почувствовали в этот страшный момент. Что-то свыше влилось в нашу душу, о себе мы больше не думали, пред нами был наш долг. И долг этот каждый решил исполнить до конца".
В этом рассказе прекрасно отразилось, как понимают свои верноподданнические обязанности русские военные моряки.
CXXI
Монархи, поэты и отшельники
В сонете 1830 года "Поэту" Пушкин сравнивал поэта с царем, живущим в нравственном одиночестве, не дорожащим любовью народа, идущим свободною дорогою, куда влечет его свободный ум, и не признающим над собою другого судьи, кроме самого себя.
Что навело Пушкина на такое сравнение? Что навело его на мысль сравнивать свой жребий и свое призвание со жребием и призванием царя?