фороса, см.: к I. 962. -- наделов: наделы выдавались по жребию гражданам, желавшим выселиться в новую землю, или сдать ее в аренду, они назывались клерухиями (от κλῆρος. 'надел, полученный по жребию'). Клерухии имели в виду двоякую цель -- политико-экономическую и военную: государство облегчало положение бедных граждан и в то же время вернее обеспечивало за собою покоренную землю.
Миной: островок, теп. холм св. Георгия на материке, лежал к востоку от мегарской гавани Нисеи, см.: Вölte und Weicker в Athenische Mitteilungen. XXIX. 1904. S. 79ff.
проксена, см.: к II. 291.
только мы: не совсем точно, так как против персов боролись из беотян и феспияне, см.: Геродот. VII. 132 сл.
у Артемисия: храм Артемиды у северо-восточной стороны Евбеи; битва была в 480 г. -- в битве... земле: Платейской 479 г.
в важнейших событиях давнего времени: об отношениях платеян к фивянам, лакедемонянам и афинянам ср.: Геродот. VI. 108: "Уже ранее (до Марафонской битвы) платеяне передались на сторону афинян, а последние подняли на себя многочисленные труды за платеян. Платеяне передались при следующих обстоятельствах: будучи теснимы фивянами, платеяне сначала хотели отдать себя во власть (спартанского царя) Клеомена, сына Анаксандрида, и лакедемонян (в 508 г.). Но те не приняли их и заявили им следующее: "Мы живем от вас очень далеко и помощь вам от нас может быть лишь холодная; не раз успели бы вас обратить в рабство, прежде чем кто-либо из нас узнал об этом. Мы советуем вам отдаться афинянам, вашим соседям, к тому же обладающим силою, чтобы оказывать вам помощь". Лакедемоняне давали такой совет не столько из расположения к платеянам, сколько из желания обременить афинян войнами с беотянами. Вот почему лакедемоняне советовали это платеянам, последние же отнеслись к ним с доверием и в то время, как афиняне справляли празднество в честь двенадцати божеств, сели в качестве умоляющих у алтаря и отдали себя в руки афинян. Узнав об этом, фивяне отправились походом на платеян. Афиняне пошли к ним на помощь. Когда войска намеревались начать битву, присутствовавшие здесь коринфяне, по поручению обеих сторон, примирили враждующих, определили границы между их землями и установили следующие условия: фивяне должны отпустить тех беотян, которые не желают состоять в Беотийском союзе. Постановив это, коринфяне удалились, беотяне же напали на афинян, отправлявшихся уже домой, но были разбиты в сражении. Афиняне переступили границу, определенную коринфянами для платеян, и назначили границею между фивянами и платеянами (реку) Асоп и (город) Гисию. Так отдались платеяне афинянам".
даровали... права гражданства: так что платейский гражданин, переселившись в Аттику, ео ipso становился афинским гражданином.
общеэллинские святыни: преимущественно в Олимпию и в Дельфы.
мы шли на гибель... победы: когда Платея, оставленная жителями, была сожжена персами, см.: Геродот. VIII. 50.
одеяниями: приносившимися в память усопшим. -- всем прочим: принесением жертвенных животных и пр.