МЦ.
1 В одном из ранних стихотворений -- "В зале" ("Над миром вечерних видений...") -- М. Цветаева писала: "Мы старших за то презираем, Что скучны и просты их дни... Мы знаем, мы многое знаем Того, что не знают они!" (сб. "Вечерний альбом"). Тождественные взгляды М. Волошин излагал в статье "Откровение детских игр", в которой, в частности, писал:
"Ребенок живет полнее, сосредоточеннее и трагичнее взрослого" (Золотое руно, 1907, No 11-12, с. 68).
2 В 1903 г. сестры Цветаевы некоторое время жили в пансионе Лаказ в Лозанне. "После обеда мы часто ездили на пароходе вокруг Леманского (Женевского) озера", -- вспоминает А. И. Цветаева (Цветаева А. Воспоминания. Изд. 2-е. М., 1974, с. 147).
8 Остатки средневековой генуэзской крепости в Гурзуфе сохранились по сей день. В 1911 г. М. Цветаева жила рядом с ней, на даче Соловьевой (письмо к М. Волошину от 6 апреля 1911 г.).
4 М. Цветаева признавалась в 1926 г.: "Я, по чести, не люблю моря и не думаю, чтобы его можно было любить. Оно несоизмеримо больше меня, я им подавлена" (Цветаева М. Письма к А. Тесковой. Прага, 1969, с. 42).
6 Здесь "быт" в смысле "бытие". Быт же как таковой в дальнейшем стал одним из злейших врагов М. Цветаевой. "Все поэту во благо, даже однообразие (монастырь), все, кроме перегруженности бытом, забивающим голову и душу", -- писала она 31 августа 1931 г. (Цветаева М. Письма к А. Тесковой, с. 92).
6 Цитата из сказки Г. X. Андерсена (1805--1875) "Старый дом".
7 М. Волошин был увлечен гипотезой французского физиолога Рене Кентона (1867--1925) о происхождении жизни из морских глубин, о тождестве "между кровью и морской водой". На М. Цветаеву эта теория произвела впечатление: сам Волошин казался ей "настоящим чадом, порождением, исчадием земли <...> с дремучим лесом вместо волос, со всеми морскими и земными солями в крови" (Лит. Армения, 1968, No 6, с. 101).
5 Имеется в виду стихотворение "Душа и имя" (сб. "Волшебный фонарь").